의학과 한의학의 기 싸움이 치열한 가운데 강서구의 허준기념관이 완공되었다. 한의사협회 허준기념사업회 양천허씨대종회 등은 허 준 과 동의보감의 홍보에 더 한층 기세를 올릴 요량이다. 한편 "허준이 죽어야 나라가 산다." 라는 불경스러운 제목의 책자가 공교롭게도 때 를 맞추어 발간되었다. 4월부터 본격적으로 배포될 이 책의 반향은 의외로 커질 가능성이 있다. 실전의학의 괴리를 익히 알고 있는 저자는 한의학 이론체계 형성의 역사적 배경 인식론 등 흔히 지나치기 쉬운 근본 문제에 의문을 제기한다. 또한 중국의 한나라 때에 완결되었다는 음양오행설 등 동양사상이 어떻게 동양의학 에 전용되었고 우리의 의식을 지배하고 있는지를 여러 문헌적 고찰로 논증한다. 중국의 첫 우주비행사 앙리웨이가 “우주에서 만리장성은 보이지 않는다.”하였을 때 수억의 중국인은 실망을 금할 수 없었다. 우리에게 허준은 누구인가. 무방비 상태의 임진왜란 피폐한 백성의 생활 역병의 공포 등으로 조선은 초인을 원하였으며 허준은 이러 한 배경 하에서 신비화되었다. 허준은 피폐한 조선 민중의 희망이자 초인이며 현대의 우리에게까지 전설적 인물인 것이다. 일견 헤게모니 싸움으로 보이는 작금의 의 한방 논쟁이 우리를 둘러싸고 있는 정신 감옥을 벗어날 지적 사고능력의 고양과 역사 발전 과 정의 필연적산물이라는 큰 담론을 제시한 저자는 허준으로 대표되는 허구적 전통 생기 심주론적 주장 공상적 과학론 폐쇄적 민족주 의 를 극복하는 길만이 국민의 지적수준을 선진화하는 길이며 무수한 비과학적 의학이론의 경제적 수탈로부터 국민을 보호하고 선진국으 로 진입할 수 있는 지름길이라 뜨겁게 주장한다. 일상에서 부딪히는 불합리한 실전의학의 문제를 인식론의 문제 동양과 서양의 방법론의 문제로 연결하고 최종적으로 역사적 승순(承順) 의 문제로 정리한 신선한 주장으로 일독을 권하는 바이다.
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